本是青燈不歸客 卻因濁酒留風塵,睡覺頭向

本是青灯不归宿，却因浊酒留风尘；到底是什么意思呢？

诗词 本是青灯不归宿，却因浊酒留风尘；到底是什么意思呢？ 关注者 4 被浏览 1,253 关注问题 写回答 邀请回答 好问题 添加评论 分享 4 个回答 默认排序 万叶千花 敝屣荣华，浮云生死，此身何惧。 教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒 关注 老子本来是修为精湛的高僧， 每日里只在佛堂勇猛精进。 可是你偏偏要用美色诱惑我， 害得老子留恋风尘。 编辑于 2023-03-08 05:12 赞同 添加评论 分享 收藏 喜欢 收起 观澜山 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 关注 1 人赞同了该回答 青灯 是指孤寂，清苦的生活，一般青灯都代指出家， 远离尘世 。 所以这句诗的意思就是本是方外之人，应该 六根清净 无欲无求，但是却贪恋 浊酒 ，仍旧留在红尘俗世里。

辦公室節能全攻略》空調、照明、影印機...揪出隱形吃電怪獸，－Esg永續台灣

淨零已是全球一致目標，而企業也被要求積極節能減碳，以對應來自顧客與社會的期待。台灣節能巡邏隊自2010年成立以來，已成功完成逾350家企業與公私立機構的節能診斷，包括企業、學校、社區大樓等。若受診機構均依節能診斷建議書確實執行，將可節省超過1億3千多萬度電，平均每年減少12萬多 ...

明朝

明朝 （1368年1月23日—1644年4月25日），正式國號为 大明 [A] ，又称 朱明 、 皇明 ，是 中國歷史 上繼 元 之後的大一統王朝，也是最后一个由汉族统治的古代王朝，历经12世、16位皇帝，国祚277年。 [4] 1368年，朱元璋推翻元朝，在 應天府 （今南京）稱帝，是为明太祖。 建立之初，他致力集權，藉 胡惟庸案 、 藍玉案 誅殺功臣，提高皇權，並廢除 宰相 和 中書省 ，分權於六部；全國置十三布政司、由布政使、按察司、都指揮使分理民政、司法、軍事。 [5] 与此同时，明太祖还通过颁布《 皇明祖训 》《大明律》《御制大诰》的法令内容，建立了贯穿明朝的基本制度。 明太祖去世後，其孫 朱允炆 即位，是为建文帝。

國母

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一條河、一壺茶、一份情，一起品一品雙井的那段歷史

一條河、一壺茶、一份情，一起品一品雙井的那段歷史 - 頭條匯 首頁 文化 一條河、一壺茶、一份情，一起品一品雙井的那段歷史 2024年01月15日 18:46 《美井新篇 減字木蘭花》 春已到，慶豐青青草。 二閘岸邊台上望， 神木搖曳路生花， 煙火漫千家。 日猶長，美丼任逍遙。 數智經濟譜新篇， 萬物萌動試新茶。 詩酒趁年華。 中國是茶的故鄉 是茶文化的發祥地 中國人飲茶的歷史由來已久 而在雙井 你同樣可以找到 歷史悠久的飲茶文化 今天就跟隨井寶的腳步 一起尋古論今吧 文槐憶故 曹雪芹曾在此茗茶賦詩 如今慶豐公園內有一處「文槐憶故」景觀，相傳，我國清代偉大的文學家曹雪芹和好友敦敏、敦誠等人經常在一株古槐樹下閒坐，茗茶賦詩，伴着和煦微風，思緒源源不斷，寫下了許多不朽詩篇。

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何首烏 的功效與作用有哪些？完整解析!

降血脂、抗動脈硬化：何首烏能夠促進脂肪代謝，減少血脂，有助於預防動脈硬化和心血管疾病。 延緩衰老：何首烏中的成分可以刺激腦細胞活力，減緩大腦衰老和失智症等疾病的發生。 補血養血：何首烏可以促進血液循環，增加血紅細胞的生成，對貧血、乏力等症狀有緩解作用。 改善睡眠：何首烏可以緩解焦慮、緊張等精神壓力，有助於改善睡眠質量。 需要注意的是，何首烏的功效還需根據具體症狀和個人體質情況而定，不能盲目使用。 可以治療哪些疾病？ 何首烏 在中醫理論中具有補益肝腎、潤膚養發、養血安神等功效，因此被廣泛應用於治療多種疾病。 以下是何首烏常見的治療應用： 肝腎不足引起的腰膝酸軟、頭暈耳鳴、失眠多夢等症狀。 失髮、脫髮、白髮早生等與頭髮有關的問題。 血虛貧血、月經不調、經血量少等婦科問題。

贺伟：虚实之间："五柳先生"谫论

我欲观其人，晨去越河关。 青松夹路生，白云宿簷端。 知我故来意，取琴为我弹。 上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。 愿留就君住，从今至岁寒"，和五柳先生一样，诗中的东方一士不知何许人，不详姓字，衣食匮乏，生活艰苦，而泰然自若。 唯一的区别是，五柳先生嗜酒，东方一士擅琴。 苏轼《和东方有一士》篇末自注云："此东方一士，正渊明也，不知从之游者谁乎？

仁者樂山，智者樂水

仁者樂山， 智者樂水 （rénzhě-yàoshān, zhìzhě-yàoshuǐ）是一個文化術語。 中文名 仁者樂山，智者樂水 拼 音 rénzhě-yàoshān, zhìzhě-yàoshuǐ 性 質 文化術語 出 處 《論語·子罕》 目錄 1 解釋 2 示例 解釋 有德行的人喜愛山，有智慧的人喜愛水。 山崇高持固，以其深厚而滋養萬物，仁者由此聯想到平和安靜、心懷仁德而欣喜；水奔流不息，以其順勢而周流無滯，智者由此聯想到順勢而動、隨時應變而快樂。 此二句 互文見義 ：仁愛而有智慧的人從 自然山水 中看到自己的天性和追求，乃至看到自己精神的映照，所以見山水而欣悦。 這是君子修養的兩方面，是 君子比德 于山水進而移情山水帶來的擬人化的自然之美以及賞會之樂。